Mangoré Eterno Edición 130 Aniversario de su nacimiento Víctor M. Oxley

sábado, 27 de septiembre de 2014

SOBRE “POLCA 18 DE OCTUBRE SE CREÓ EN SAN JUAN, MISIONES” DE RAFAEL MONTIEL

                                                                                        por Víctor M. Oxley



En el artículo periodístico de Rafael Montiel publicado en el diario ABC color en fecha 26 de setiembre de 2014, titulado “Polca “18 de Octubre” se creó en San Juan, Misiones”, el autor afirma que  La polca 18 de octubre se creó en San Juan Bautista, Misiones, en 1891 y sus autores fueron los integrantes del conjunto Los Forestales, don Cornelio Barrios y Don Doroteo Barrios, este último padre de Agustín Pío Barriosy además dice queNo se sabe porqué, ni como pasado el tiempo, la polca 18 de Octubre, creada en San Juan Bautista, Misiones, empezó a sonar como Himno del Partido Liberal” (estás afirmaciones parafraseadas por el articulista son del historiador Luis Verón publicadas en su nota “VIDA Y ÉPOCA DEL COMANDANTE SANTOS MIÑO”).

Por nuestra parte podemos acotar, por ejemplo,  que la obra "Ca´azapá" (grabada con la nominación de "Aire popular paraguayo" por el mismo Agustín Barrios Mangoré en 1913-1914 para el sello Atlanta-Artigas), hoy nombrada comúnmente como de Agustín Barrios, originalmente pertenece a Eloy Martín Pérez, quien se la dedicó a la bella dama ca´azapeña, señorita Rosa Alderete; el autor primigeniamente bautizó a la canción con el título de "Nde resá porã", más luego por transformaciones en la comunidad musical en la década de 1920, sufre de importantes cambios, como el de relacionar la dulce melodía original con los versos de Carlos A. Jara en su escrito "Maravé ndoicoi"; para 1922, y a raíz de la revolución llevada a cabo por esas fechas, se la rebautiza como la "Canción del soldado", con letra de Rafael Ríos pero cantada con la melodía de "Nde resá porã" (sobre este tópico se puede leer la obra de Mauricio Cardozo Ocampo “Mundo folklórico paraguayo” Tomo 3, págs.. 253-254); como se puede constatar, esta bella página del acervo nativo pasó por interesantes transformaciones, pero al final,  quedó simplemente la obra musical, desde las más bellas cúspides armónicas a las que Agustín Barrios la elevó, reconocida simplemente por el título de "Ca´azapá" (Esta práctica musical en el Paraguay causo un sinfín de problemas legales sobre derechos de autor, sobre este tema se puede leer a Ángel Antonio Gini Jara y su obra “Samuel Aguayo una gloria del folklore”, pág. 105 y s.s.). Es importante connotar que era costumbre por aquella época, entre los músicos paraguayos, escribir letras y dar instrucciones que debieran de ser entonadas con esta o aquella melodía, por ello los ejemplos citados líneas atrás. Lo más probable es que la polca 18 de octubre se encuadre al caso, es decir, creada la melodía original, con alguna letra para el efecto (o simplemente fue creada como melodía), con el tiempo se haya asociado -por espontaneidades de la comunidad musical- con la letra que actualmente conocemos, y de esa manera haya pasado al acervo popular tal cual hoy se la interpreta mientras que a la par se convierte en uno de símbolos del centenario partido Liberal por iniciativa del imaginario colectivo.